“圣贤传承”——永州清官廉吏展
点击次数:20425次 2020-10-16 13:42:29 作者:admin 来源:
廉,本义指“堂隅”,堂屋的侧边。堂廉之石平整修洁并且棱角分明,借喻有高尚节操的人为廉者,清廉守正的官吏就被称为“廉吏”。“廉吏”以“循吏”的形式在西汉司马迁《史记·循吏列传》中出现,意为“奉职循理”、“坚直廉正”的人,成为有记录最早的一批“清官”。在很长一段时间里,“循吏”和”清官”同义,民间称“清官”,官方则多用“廉吏”。
舜,姓姚,名重华,号有虞,上古五帝之一,中华民族共同始祖之一。《史记》载:“天下明德皆自虞舜始。”舜帝是华夏文明的重要奠基人,是中国廉政道德文化始祖。舜帝用人唯德唯才,“举八恺、用八元”,以“利天下,而不利一人”的政治道德,选定带领民众治水有功的禹为继位人。传说,舜还创《南风歌》,制《韶歌》,关心民生疾苦,重视财富积累,与民同乐。
舜帝晚年南巡,崩于苍梧之野,葬在江南九嶷山,后被称作“零陵”的地方,即今天大致永州市的范围。永州“俗尚《韶歌》,骎骎乎中土风俗,不愧有虞氏之过化矣”。 在舜帝的廉政道德文化浸染下,永州历代清官廉吏辈出,形成本地廉政文化传承的主脉。
一、汉晋时期的“循吏”和“零陵先贤”
永州,又名零陵,地处湖湘之南,楚越交界地带。“荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。”传为西晋时司马彪编撰的《零陵先贤传》,记录了汉代零陵的六位人物,分别是李融、郑产、刘巴、刘先、杨怀、周不疑。他们或者循吏而治民,或者治学术为谋士,作为“零陵先贤”的集体形象而遗馈后人。这里,推介影响后世深远的另两位。